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19.怀净土诗一百十首

有个弥陀自在心,才生一念隔千岑。于中岂待回光照,直下翻为向外寻。
绿水青山皆妙体,黄莺紫燕总玄音。凡夫只为贪_重,不觉身栖宝树林。

【校注】:清代三种别行本(海盐天宁寺本、《琳琅秘室丛书》本、金陵刻经处本)首句均作「自在心」。但《皇明名僧辑略》、《莲华世界诗》则为「在自心」。

我佛真身不可量,大人陪从有辉光。食时并是天肴膳,行处无非圣道场。
庭下碧流微吐韵,殿前瑶草细吹香。十方一等庄严刹,终说西方出异方。

万劫修行相好身,身光知是几由旬?消磨岁月无穷寿,含裹虚空不老春。
四色q华香气远,诸天童子性情真。况兼善友皆招我,来作逍遥快乐人。

要观无量寿慈容,只在而今心想中。坐断死生来去路,包含地水火风空。
顶分肉髻光千道,座压莲华锦一丛。处处登临宝楼阁,真珠璀璨玉玲珑。

【校注】:「而今」,别行本作「如今」。

每为娑婆苦所萦,谁闻净土不求生?天人皆是大乘器,草木亦称三宝名。
处处园林如绣出,重重楼阁似生成。诸贤莫怪归来晚,见说芙蕖始发荣。

却望金莲宝界遥,楼台一一倚云霄。黄莺韵美春长在,玉树枝柔岁不凋。
流水有声随岸转,好花无数逐风飘。野人自选归来日,何待诸贤折简招。

【校注】:「金莲宝界」,别行本作「金绳宝界」。

此邦潇洒乐无厌,遥羡诸人智养恬。座用真珠为映饰,台将妙宝作庄严。
纯金细砾铺渠底,软玉新梢出树尖。眉相古今描不尽,晚来天际月纤纤。

参差宝构倚层虚,纵有丹青画不如。林影交飞金孔雀,水光倒浸玉芙蕖。
分明池上佛身现,宛转眉间毫相舒。百亿三千大千界,尽令方寸摄无馀。

【校注】:「倚」,别行本作「满」。

放下身心佛现前,寻常盈耳法音宣。风柯但奏无生曲,日观长开不夜天。
行趁玉阶云冉冉,坐依珠树月娟娟。凡夫到此皆成圣,不历僧o道果圆。

【校注】:「道果圆」,别行本作「大果圆」。

妙明觉体即如来,暂借莲华养圣胎。瑞相且分三十二,流光何止百千垓。
庄严宝具相随到,细软天衣不假裁。上品上生生死绝,尘尘刹刹紫金台。

作佛何须向外寻,毫悬白玉面黄金。人人有宝名如意,种种无求不称心。第一义天离染污,出三乘海断飘沉。自从彻证圆通后,耳畔常闻妙法音。

未归极乐尚阎浮,漂泊风尘更几秋?残梦频惊蕉叶雨,故乡只在q华洲。屈伸臂顷无多地,高占人群最上头。二大士心怜老病,何妨携手上层楼。

【校注】:「上层楼」,别行本作「入琼楼」。

法王治化宝莲宫,菩萨声闻满国中。普覆犹如天在上,大明胜似日生东。青螺髻接浮云岭,白玉毫辉跨海虹。世出世间无比者,当知体性本来空。

见得如来清净身,山河大地绝纤尘。螺蛳蚌蛤神通妙,蚯蚓虾蟆法句真。不用别求安养国,何须重结往生因。一言勘破维摩老,堪作毗卢顶上人。

纸画木雕泥塑成,现成真佛甚分明。皈依不是他家事,福德还从自己生。万树花开因地暖,千江月现为波清。朝参暮礼常如此,在处皆通极乐城。

【校注】:「现成」,别行本作「现前」。「皆通」,别行本作「皆为」。

念佛功深罪自除,身归极乐国中居。丛林草木琼瑶接,大地山河锦绣舒。香界来从移步后,宝莲结自放华初。玉毫炳焕黄金面,天上人间总不如。

天人莫不证神通,一一黄金色相同。散众妙花为佛事,尽尘沙界起香风。身光触体成柔软,乐具流音说苦空。却倚雕栏望宝树,无边佛国在其中。

【校注】:「望」,别行本作「看」。「在」,别行本作「现」。

经行地上尽奇珍,异草灵苗步步春。国界初无三恶道,庄严自有众天人。长空落日如悬鼓,大圣无时不现身。从旷劫来今始悟,故乡曾不隔纤尘。

满目池台锦绣横,祥光瑞霭灭还生。了无酒色离烦恼,虽有天魔绝斗争。渴饮醴泉多舞凤,高栖琼树足流莺。待吾托质莲华后,却向琉璃地上行。

池上q华华上人,佛光来照紫金身。更闻妙法除心垢,尽救迷情出苦轮。举步遍游尘点国,利生终满涅因。娑婆界上光阴短,极乐知经几劫春!

净土真为不死乡,云霞影里望残阳。珠楼玉殿空为体,翠树金花密作行。款款好风摇菡萏,依依流水带鸳鸯。分明记得无生曲,便请知音和一场。

一个浮泡梦幻身,如何只是纵贪_?好寻径直修行路,休学愚痴放逸人。护戒还同冰雪净,操心要与圣贤亲。明明指出西飞日,有识还令达本真。

【校注】:「还令」,别行本作「皆令」。

几回梦到法王家,来去分明路不差。出水珠幢如日月,排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水,鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒,一炉香散夕阳斜。

风满瑶台水满池,华开菡萏一枝枝。细听凫雁鸳鸯语,正是身心解脱时。璎珞自然成宝玉,袈裟全不假机丝。如来相好瞻无尽,所得明门誓忆持。

【校注】:「忆持」,别行本作「总持」。

遥指家乡落日边,一条归路直如弦。空中韵奏般般乐,水上华开朵朵莲。杂树枝茎成百宝,群居服食胜诸天。吾师有愿当垂接,不枉翘勤五十年。

一朵莲含一圣胎,一生功就一华开。称身璎珞随心现,盈器酥酡逐念来。金殿有光吞日月,玉楼无地着尘埃。法王为我谈真谛,直得虚空笑满腮。

珠王宫殿玉园林,坐卧经行地是金。舍利时时宣妙响,频伽历历奏仙音。返闻顿悟无生理,常住周圆不动心。触目皆为清净土,来从旷劫到如今。

曾于净土结因缘,二六时中现在前。每到黄昏增善念,遥随白日下长天。如来宝手亲摩顶,大士金躯拟拍肩。不借胞胎成幻质,吾家自有玉池莲。

莲台得坐最高层,我许凡夫愿力能。顷刻人心翻作佛,斯须水观化为冰。玉抽玛瑙阶前树,金匝琉璃地上绳。无限天花满衣,十方佛国任飞腾。

浊恶众生也可怜,菩提道果几时圆。总云国土随心净,争奈形神被业牵。正剑挥来藤落树,迷云散尽日流天。虚空毕竟无遮障,净土滔滔在目前。

一国巍巍一宝王,无朝无暮起祥光。尼拘律树真金果,优钵罗华软玉房。见体自明非日月,知春长在不冰霜。又游佛刹归来也,赢得天葩满袖香。

将参法会礼金仙,渐逐香风出宝莲。红肉髻光流不尽,紫金身相照无边。重重树网垂平地,一一华台接远天。诸佛界中希有事,了如明镜现吾前。

千楼万阁宝攒成,地是琉璃向下擎。骨肉都融身转妙,尘埃不染思逾清。林间玉叶敲风响,池底金沙透水明。空界不知谁奏乐,凤箫龙笛有馀声。
无常无我法全该,水鸟风林岂异哉。不动一尘常在定,遍游诸刹又归来。凡夫本自同弥勒,知识何尝离善财。堪忍便为清净界,觉花还向妄心开。
土净令人道果圆,娑婆性习一时迁。鱼离密网游沧海,雁避虚弓入远天。来往轮回从此息,死生烦恼莫能缠。无心即是真清泰,有染如何望宝莲?
山云霭霭水令令,共说西方一卷经。石虎却来岩下啸,泥人先往树间听。风飘阳焰随波散,雨趴栈ㄖ鸬倭恪<乐此时堪驻足,弥陀何处不流形。

无限风光赋咏难,乐邦初不厌游观。十虚卷入秋毫末,一粟藏来天地宽。玛瑙殿中金钉钹,珊瑚楼上玉阑干。妙音历历闻人耳,何处飞鸣五色鸾。

【校注】:「天地」,别行本作「法界」。

金银宫阙彩云端,念佛人居眼界宽。宝树交加非一色,灵禽倡和有千般。酥酡自注琉璃碗,甘露长凝翡翠盘。不似雪山多药味,众生无福变成酸。

【校注】:「倡和」,别行本作「唱和」。

不向娑婆界上行,要来安养国中生。此非念佛工夫到,安得超凡愿力成。香雾入天浮盖影,暖风吹树作琴声。分明识得真如意,肯认摩尼作水晶?

释迦设教在娑婆,无奈众生浊恶何。欲向涅开秘藏,须从净土指弥陀。白云半掩青山色,红日初生碧海波。旷大劫来曾未悟,东西谁道没淆讹。

【校注】:「欲」,别行本作「虽」。「须从」,别行本作「不妨」。

粗境现前犹未识,法身向上几曾知。可怜转脑回头处,错认拈香择火时。口耳相传六个字,圣凡不隔一条丝。堂堂日用天真佛,火急回光也是迟。

兔角拈来纵复横,随君坐卧及经行。不知自己如何是,却问弥陀作麽生。烂炒浮沤为供养,却教露柱饱彭亨。铁船昨夜浮东海,要向须弥顶上撑。

念念念时无所念,廓如云散月流天。此人造罪令除罪,与佛无缘作有缘。仙乐送归清泰国,好风吹上紫金莲。遥闻妙偈琅琅说,不是声尘到耳边。

【校注】:「廓如云散月流天」,别行本作「朗如云散日流天」。

或诗或偈演成章,塞破山人古锦囊。净土不曾离秽土,东方何异在西方。芙蓉冷落秋风早,蟋蟀哀吟夜漏长。处处无非观自在,头头总是鼓音王。

同人大似不相知,索我高吟《净土诗》。实法何曾有些子,空拳只是诳婴儿。虚空迭作红莲座,火聚开为白q池。未免酬君颠倒欲,从头砸啖是愚痴。

日夜思归未得归,天涯客子梦魂飞。觉来何处雁声过,望断故乡书信稀。几度开窗看落月,一生倚槛送斜晖。黄金沼内如船q,想见华开数十围。

曾闻白鹤是仙禽,日日飞来送好音。便欲寄书诸善友,定应知我一生心。长思乐土终归去,肯执莲台远访临?百岁真成弹指顷,娑婆只恐世缘深。
本性弥陀一句子,金乌玉兔解提撕。须臾入海还飞上,顷刻升天又落西。除却昼明并夜暗,更无圣悟与凡迷。劝君归去不归去,愁杀春山蜀鸟啼。

一寸光阴一寸金,劝君念佛早回心。直饶凤阁龙楼贵,难免鸡皮鹤发侵。鼎内香烟初未散,空中法驾已遥临。尘尘刹刹虽清净,独有弥陀愿力深。

咫尺金容白玉毫,单称名号岂徒劳。晨持万遍乌轮上,夜课千声兔魄高。岁阅炎凉终不倦,天真父子会相遭。如何说得娑婆苦,苦事纷纷等o毛!

故乡别早话归迟,何待君言我自知。客路nz无一好,人生惆怅不多时。
苍颜历历悲明镜,白毵毵愧黑丝。载读南屏《安养赋》,屋梁落月见丰姿。

娑婆苦海泛慈舟,此岸能超彼岸否?直指迷源须念佛,横波径度免随流。千生万劫长安泰,五趣三途尽罢休。纵使身沾下下品,也胜豪贵王阎浮。

【校注】:「长安泰」,别行本作「常安泰」。「王阎浮」,别行本作「在阎浮」。

人生百岁七旬稀,往事回观尽觉非。每哭同流何处去,闲抛净土不思归!香云玛瑙阶前结,灵鸟珊瑚树里飞。从证法身无病恼,况餐禅悦永忘饥。

人间苦乐事纵横,达者须寻径路行。福报天宫犹有死,神栖佛国永无生。风前鹦鹉琴三迭,水面芙蓉锦一l。作计欲归归未遂,他乡又见物华更。

【校注】:「径路」,别行本作「正路」。

说着无常事事轻,饥餐渴饮懒经营。一心不退思安养,万善同修忆永明。净洗念珠重换线,坚持佛号莫停声。妄缘尽逐空花落,闲向风前月下行。

马鸣龙树是吾师,念佛参禅驾并驰。五色云横日没处,一枝华拆眼开时。玉音了了流仙偈,金采煌煌发令姿。旷劫相逢真父子,欲将何物报恩慈!

即心即佛断千差,名教名禅共一家。果证无边身相好,光流不可说河沙。馀方妙丽终难并,本愿精深岂易夸。大抵熏修须及早,临终免被业缘遮。

一自飘蓬赡部南,倚楼长叹月纤纤。遥知法会诸天绕,正想华台百宝严。此界犹如鱼少水,微生只似燕巢。同居善友应怀我,已筑浮图欠合尖。

少年顷刻老还衰,须信无常日夜催。九十六家邪智慧,百千万劫受轮回。不存宝界华池想,争得刀山剑树摧。但自净心生愿乐,此中贤圣许追陪。

西行三十二河沙,彼国庄严是我家。但用一真为种子,全将七宝作莲华。娑婆极厌今生苦,懈慢无令后世差。宝月顿从心水现,如今光影正交加。
劳生能有几光阴,健只须臾病又侵。常恐浮云蔽西日,须营净舍学东林。可怜世上愚痴辈,不及华间智慧禽。宝树亦能谈妙法,何妨坐听罢参寻!

当年大士说圆通,只在如今日用中。都摄六根归正念,尽回三业向真空。香林迥出圆生树,乐境高超自在宫。总与弥陀心不异,光明寿量本无穷。

学佛先须学苦空,心期妄尽障消融。直居十二因缘外,横截三千世界中。湛碧无痕开镜面,纯青绝点出莲丛。男儿到此方奇特,快乐逍遥物我同。

佛自凡夫到果头,亲曾历劫用功修。净邦岂是天然得,大道初非物外求。先悟色空离欲海,后严福慧泛慈舟。今来古往皆如此,度尽众生愿未休。

乱世人如虱在,炎炎火宅避无门。早知佛国相期处,别有仙家不死村。身相短长同父子,莲华开合表晨昏。赤真珠树黄金屋,每夜飞来入梦魂。

见说西方住处佳,凭高极目兴无涯。世情每逐炎凉改,人事多因治乱乖。白骨可怜萦野草,金台谁得挂庭槐?劝君早结宗雷社,坐看云端宝仗排。

琉璃地列紫金幢,翡翠楼开白玉窗。文字可夸才不称,肉身未到意先降。能言孔雀知多少,善语频伽定几双。清梦正贪归路直,夜阑无奈鼓逢逢。

刹海森罗一念包,于中不断圣贤交。倾身送想浮云外,极目斜阳挂树梢。潋滟金波随岸转,参差宝叶任风敲。诸天叹我老,早晚鸡栖彩凤巢。

佛言词贵直陈,攒花簇锦枉尖新。自然润泽盈身器,无数光明涌舌轮。称性庄严依报土,随机劝发信心人。愿求功德池中水,尽涤娑婆世上尘。

? 金作层楼玉作台,琉璃田地绝尘埃。唯心净土无高下,自性弥陀不去来。红日初非天外没,白莲只在意根栽。众生障重须存想,想极情亡眼豁开。

盘中一缕篆烟清,坐对疏林落月明。凡质到头非死死,圣胎从本不生生。了知解脱空无性,还入轮回度有情。寄语前修菩萨子,临终莫忘远相迎!

水无留影雁横天,真友相携不待缘。金地往生诸佛子,玉池开尽四花莲。虚空物象心恒尔,法界根尘事宛然。我欲与君谈极乐,请君那暇少流连。

何处全收念佛功,水光湛碧q华红。广长舌覆三千界,清净门开二十空。云网相连珠的烁,风柯自奏玉玲珑。平生不结神仙愿,自小思归极乐宫。

紫金身相白毫光,对现分明不覆藏。铺地宝花行处匝,满盘甘露渴时尝。本来清净初无染,何用熏衣自有香。好似一轮西坠日,明朝依旧出扶桑。
衣不伤蚕食不耕,水边林下好经行。身心快乐无诸苦,依正庄严在一生。念念佛光从口发,时时天乐遍空鸣。却嫌鞋袜沾泥滓,千叶莲华向足擎。

莫将胎狱比华池,早向池中占一枝。却坐大莲成佛子,何烦慈母浴婴儿。口餐法喜真肴膳,心得明门妙总持。般若台前回定日,令人长忆雁门师。

【校注】:「回定」,别行本及《皇明名僧辑略》、《莲华世界诗》均作「定回」。

都言极乐向西寻,究竟不离清净心。空影入池皆碧玉,日光穿树尽黄金。事如梦幻虽非实,理到圆常却甚深。八万四千真相好,请君危坐扣灵襟。

当知大道绝浮沉,勿谓空门有浅深。未入泥洹终作佛,频磨铁杵会成针。骑鲸跨鹤非吾事,贯虱屠龙漫此心。净土谁为问津者,临风不免自沉吟。

如来愿海固难量,昼夜称名不暂忘。梦见玉花扪玉树,身登金殿坐金床。盘中豆子随声跃,舌上莲华遍界香。待得工夫纯熟后,排云法侣共翱翔。

岂待无心心自无,无心念佛佛同途。但凭玉号珠轮转,略异山禽野鼠呼。
圣道形神元不二,禅门定慧必相扶。从今净洗尘劳障,一掬清令手自[]+斗]。

百亿劫中生死罪,才称名号尽消除。迷时妄想同春梦,我佛真身等太虚。宫殿水晶千柱匝,园林云锦万华舒。痴心不是分高下,上上金台始可居。

天乐声清匝地闻,宝阶花雨正缤纷。千千万万金莲萼,两两三三白鹤群。凡地直从心作佛,义天长布法为云。体含知见香无尽,非是娑婆兰麝熏。

八表同游只等f,须臾飞去又飞还。玉楼冉冉红云里,珠树亭亭紫雾间。不立君王唯有佛,平铺世界断无山。天人一样黄金色,尽未来时但少颜。
须摩提国赞何穷,不与他方佛境同。百味酸甜长满钵,一身轻健任游空。初心便获无生忍,具缚能教宿命通。今古往来留传记,尽尘沙界扇真风。

五浊煎熬道未成,群贤修习誓非轻。光中每出弥陀影,梦里亲书普慧名。绣佛虽斋防退失,火车已现急求生。临风莫洒杨朱泪,就我西方径路行!

千年暗室一灯辉,万里苍蝇逐骥飞。腊雪暗抽春草木,人心冥感佛枢机。始从不动真金地,直过无边大铁围。诸子出门车并息,野田空阔白牛肥。

水若澄清月始临,金容佛影现吾心。春风不易回枯木,磁石应难受曲针。未得往生缘障重,必期成就用功深。譬如九转丹砂力,一点能令铁化金。

【校注】:「金容」,别行本作「当知」。

幽居悄悄柏森森,不遣红尘染素襟。一佛号收无量佛,后心功在最初心。云开白月毫光满,雨过青山髻色深。当念休生差别解,声声远唳尽玄音。

【校注】:「声声远唳」,别行本及《莲华世界诗》均作「风声鹤唳」。

曾闻金鼎炼p砂,一服飞惊玉帝家。轻举似风飘柳絮,美颜如日映桃花。
况修净业身心妙,兼得慈尊愿力加?此是长生无比法,《仙经》十卷不须夸。

一带云山一草堂,一瓶净水一炉香。心融有念归无念,日课朝阳到夕阳。红杏雨馀春正好,白莲风细夏偏长。假如劫火烧千界,不动吾家圣道场。

朝朝暮暮道心中,岁岁年年佛事同。一往进修安乐界,六时朝礼法王宫。方袍不厌香烟黑,坐具何妨手汗红。如此出家今有几,灼然认得主人公。

池中莲萼大如车,据实犹为小小华。圣众略言千万亿,佛身知是几恒沙。我闻妙德同慈氏,谁道弥陀异释迦。南北东西清净土,尽归方寸玉无瑕。

红莲常映白莲开,只有金莲不易栽。念念若能离溷浊,生生从此脱胞胎。且依彼国严新果,却遍他方发旧D。事与种莲无少异,根苗元向淤泥来。

【校注】:「溷浊」,别行本作「浑浊」。

莲宫只在舍西头,易往无人着意修。三圣共成悲愿海,一身孤倚夕阳楼。秋阶易落梧桐叶,夜壑难藏舴艋舟。幸有玉池凫雁在,相呼相唤去来休。

髑髅不久化为尘,中有如来相好身。浊恶本为清净国,死生元是涅因。千般境界由心造,万种名言逐意陈。世出世间无上士,曲开方便度迷人。

千经万论不虚标,共指西方路一条。念念刮磨心垢净,时时防护道芽焦。栖莲静觉身安稳,得果轰传地动摇。谩费工夫推甲子,娑婆大劫只崇朝。

【校注】:「静觉」,别行本作「自觉」。「轰传」,别行本作「须令」。

家在西头白玉京,老来难遣故乡情。每瞻云际初三月,先注华间第一名。密密疏疏琪树影,来来往往水禽声。红楼紫殿春长好,纵有丹青画不成。

近有人从净土来,池心一朵玉莲开。正当萼上标名字,已向身前结圣胎。极乐逍遥长不死,阎浮逼迫最堪哀。法王特地垂慈愍,同坐黄金百尺台。

吾身念佛又修禅,自喜方袍顶相圆。曾向多生修福果,始依九品结香缘。名书某甲深华里,梦在长庚落月边。浊恶凡夫清净佛,双珠黑白共丝穿。

念极心开见佛时,自然身到碧莲池。火轮罪净千千劫,琼树光分万万枝。善友深谈终不厌,灵禽妙语实难思。功成果满须臾事,尚谓奔流闪电迟。

【校注】:「琼树」,别行本及《皇明名僧辑略》均作「琪树」。

无边大士与声闻,海众何妨逐品分。一会圣贤长在定,十方来去总乘云。谈玄树上摩尼水,念佛林间共命群。坐卧经行无挂碍,天花随处落缤纷。

悟来荆棘变琼林,露叶风枝亦解吟。悬帝释瓶非苦果,声闻法是灵禽。死生历历同双树,凡圣明明共一心。毕竟故乡归去好,自家楼阁快登临。

日出东方夜落西,当头一句显全提。娑婆便是真清泰,菡萏何曾染淤泥。五盖十缠元自断,众生诸佛本来齐。不劳动步还家去,林木吟风水鸟啼。

佛袈裟下失人身,重得人身有几人?万行不如修白业,一心何苦恋红尘。法王立誓丘山重,迷子思归涕泪频。若解返观观自性,明珠百八总家珍。

【校注】:「明珠百八」,别行本及《莲华世界诗》均作「抛来掷去」。

幻身便是法王身,其奈众生丧本真。夜卧不妨朝又起,形同尤爱影相亲。吉祥地现千华座,胸臆光腾d字轮。南北东西皆净域,教流刹刹与尘尘。

若非念佛便参禅,参得禅时佛现前。万丈碧潭从底净,一轮秋月向空悬。直教表里光明透,尽见高低物象全。只个法身无去住,方知不落断常边。
提起数珠一百八,莫教蹉过活弥陀。口无剩语心无念,珠不经穿玉不磨。迭迭远山排海岸,声声幽鸟啭庭柯。劝君莫把为奇特,饭了酣眠奈我何。?

西望红霞白日轮,仰观宝座紫金身。一方土净方方净,十念心真念念真。生极乐城终不退,尽虚空界了无尘。向来苦海浮还没,何幸今为彼岸人!

娑婆生者极愚痴,众苦萦缠不解思。在世更无清净业,临终哪有出离时?百千经里寻常劝,万亿人中一二知。珍重大仙金色臂,早来携我入华池。

明?楚石禅师 着

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